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返景入深林复照青苔上的作者是谁 王维返景入深林

一、返景入深林,复照青苔上的上一句是什么

唐代王维的《鹿柴》

原文:

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林 ,复照青苔上

返景入深林复照青苔上的作者是谁 王维返景入深林

译注:

1、鹿柴:王维辋川别墅之一 。柴:通“寨” 、“砦”,用树木围成的栅栏。

2、但:只。

3、返景:同“返影 ”,太阳将落时通过云彩反射的阳光 。

4 、复:又。

作品赏析

第一句“空山不见人” ,先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别 。由于杳无人迹 ,这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无,宛如太古之境了。“不见人 ”,把“空山”的意蕴具体化了。

如果只读第一句 ,也许会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响 ”,却境界顿出 。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下 ,寂静的空山尽管“不见人” ,却非一片静默死寂。

啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声 ,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的 。然而 ,现在这一切都杳无声息,只是偶而传来一阵人语声,却看不到人影 。这“人语响 ” ,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。

空谷传音,愈见空谷之空;空山人语 ,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出 。

三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照 ,由声而色。深林 ,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗 ,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类 ,因此幽与静往往连类而及 。

按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光 ,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。猛然一看,会觉得这一抹斜晖 ,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。

但细加体味 ,就会感到 ,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反 。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林 ,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。

特别是这“返景 ” ,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后 ,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗 。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。

二 、返景入深林,复照青苔上。写的是什么时候的景色

返景入深林,复照青苔上 。这是夏末秋初都有的景象 。

《鹿柴》唐代:王维

空山不见人 ,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

译文

幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音 。落日的影晕映入了深林 ,又照在青苔上景色宜人。

扩展资料:

第一句“空山不见人 ” ,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别 。

“空山新雨后 ,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空 ”(《鸟鸣涧》) ,侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无 ,宛如太古之境。“不见人”,把“空山 ”的意蕴具体化了 。

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局 ,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转 ,引出人语响来 。空谷传音 ,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。

三、“返景入深林,复照青苔上”是什么意思

个人觉得 ,应该是“日影又重新回返林中,沿着青苔慢慢上行(或前行)”,而不是“又照(落)到青苔上 ” ,此时的“上”读“shǎng”,而不是“shàng ” 。古韵中“上”是有三声的(表示上升的那种意项),所有“上声(三声)”才会选了“上 ”这个字作为代表 ,即“上声 ”是三声,即“上声”两个字读“shǎngshēng”,而不是“shàngshēng ” 。

再说 ,日影沿着青苔慢慢上行,体会着时光慢慢流逝(王维信佛),这多生动啊 ,比干巴巴的落在青苔上意境好多了。

四、返景入深林复照青苔上的青苔上是指什么

意思是夕阳的金光直射入深林 ,又照在幽暗处的青苔上。

唐代诗人王维《鹿柴》,原文:空山不见人,但闻人语响 。返景入深林 ,复照青苔上。

译文:山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上 。

赏析:

这首诗写一座人迹罕至的空山 ,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。

之后紧接第二句境界顿出 ,以局部的 、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂 。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。

五 、返景入深林,复照青苔上。这两句话的意思是什么

”返景入深林,复照青苔上“这两句话的意思是:夕阳的金光直射入深林 ,又照在幽暗处的青苔上 。

这句诗出自《鹿柴》,是唐代诗人王维的作品。

作品原文:

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林 ,复照青苔上 。

注释译文:

1 、词句注释:

鹿柴(zhài):王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南) 。柴:通“寨 ”、“砦” ,用树木围成的栅栏。

但:只。

返景(yǐng):同“返影”,太阳将落时通过云彩反射的阳光 。

复:又。

2、白话译文:

山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林 ,又照在幽暗处的青苔上 。

扩展资料:

《鹿柴》创作背景:

唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗 ,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首 。

这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林 ,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。

之后紧接第二句境界顿出,以局部的 、暂时的“响 ”反衬出全局的、长久的空寂 。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照 ,由声而色。

六 、空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上 。谁写的

王维

(701年-761年,一说699年—761年),汉族 ,唐朝河东蒲州(今山西运城)人 ,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘 ,号摩诘居士,世称“王右丞”,早年信道 ,后期因社会打击彻底禅化 。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗 、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

苏轼评价其:“味摩诘之诗 ,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗 。 ”

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