江西的统称，江西的地理位置

一、为什么江西人在外 都清一色的统称为:老表

各个地方应该都会有约定俗成的表示亲热的方式吧 ，就像钥匙一样，一个称呼
，一个手势，就能开启你与当地人的屏障。你若是身处江西 ，尤其在素有“中州清淑之气”的赣南
，有一个很好地与当地人沟通的秘诀——亲热地称呼一句“老表 ”！可别小看这个似乎有些土气地称号喔，它在江西是拉近陌生人之间关系的桥梁 ，说不定好客的主人还会因此把你请到家里
，尝一尝客家人独有的“擂茶”呢！而江西人自己也相互以称呼“老表
”取代“同志”“老乡 ”等说法，朴实中平添一份亲切 。江西人对“老表
”的青睐由来已久 ，最早的说法恐怕要追溯到图腾时代。据考
，“表”在旧时多指木，如《宣公十二年》：“明日 ，以表尸之
，皆重获在木下
。 ”杜注：“表，所指木。
”而清江吴城遗址发掘清理出商代红土祭坛“分布着大小不一的柱洞上百个 ，多成行排列或间有错叠 。”这显然是江淮流域及江南展延区东夷族群原始崇拜物教图腾表柱信仰
。在商中期到战国末“老表 ”就有文字记载。于是便有说法说“老表
”本是图腾表柱的土俗语，是图腾印象在江西族群中的记忆残留 。这样的图腾溯源虽然能把“老表”的起源向前推移
，但毕竟涉及到很多古代文献，历史考证的东西 ，能够理解并接受的人并不多
。老百姓们更倾向于按今天的思维方式
，把“老表 ”理解为姑表亲。但究竟是江西省的表亲呢，还是江西与相邻省份的表亲关系呢 ，这在传说中
，又是花开两朵，各表一支 。有人说 ，“老表
”的称谓是江西客家人为着适应陌生的生存环境而自发倡起的
。秦汉以来
，中原汉人或被贬，或驻扎 ，或寻找新的生存空间
，举族南迁，大都定居于关山重重阻隔的闽 、粤、赣山区。土著人自诩为“坐地虎” ，称客家人（即中原汉人）为“过山虎 ” 。土客相争，夺田夺山
，两虎相头甚为激烈
。而彼此不同籍
、不同姓、不同宗的客家人，便睿智地用“老表”这种似亲非亲 、似故非故的称呼来加强与其他客家人的感情 ，以达到携手团结
、同舟共济、患难相依的目的。久而久之
，“老表
”便约定俗成，成了江西客家人之间联谊 ，建立新型人际关系的亲切称谓 。另一种说法也关乎迁徙
，却不是迁入江西，而是迁出江西 ，“老表”则是周边省份赋予江西始祖的昵称。历史原因恐怕在于江西纳入全国政治版图不算很早
，秦代以后广州福建等省划入，地理位置才逐渐显露 ，但仍以农业为主
，因人口过早饱和，江西人大都为稼穑耕垦奔走四方 ，多在穷乡僻壤之间
。福建人觉得只有他们才能叫江西人“老表 ”；广东人也认为自己和江西人有着姑表亲缘；湖北则有传说，是当年湖北人曾被杀戮一空
，后来是靠着江西的三兄弟迁徙过来，才得以传承 ，至今仍有地方存有纪念这三兄弟的祠堂；更多的还得数湖南人
，在邹华亨先生的《湖南家谱简》中这样陈述道：“迁湘始祖多来自江西。现所见湖南家谱中,在缕述世系源流时,有60%以上的家谱都称始迁祖在宋元明之际来自江西,特别是元末明初从江西吉安府泰和 、庐陵
、吉水,南昌府的丰城、南昌诸县 。……元末明初的连年的战祸和兵燹,使湖南大部分地区田园荒芜,庐舍成为废墟,原有居民大量散亡
。随后，苏 、浙
、皖、闽 、赣人 ，特别是江西人大批涌进湖南……民谣便传出‘江西填湖广’的说法。现在
，湖南人一讲江西人，多称江西老表 ，笔者茫然不知何意
，鉴于湖南人的祖先多来自江西的历史渊源，姑妄释之：表 ，有表亲之意
，指父亲姊妹和母亲兄弟姊妹所生的孩子都称表亲；老，祖宗之谓也 。‘老表’即祖宗的表亲 ，‘江西老表’，指江西
、湖南两省人的祖宗存在表亲关系
，是湖南人对江西人的一种昵称
。
”除此之外，还有一些说法虽不得到大众的认可 ，却也颇有趣味
，不妨颉之一二，以飨读者。赣南是风水文化的发祥地 ，赣南客家笃信风水在地方志上也有载：“好谈风水
，多惑形家言，清明、冬至改葬者纷纷 。”“俗信风水 ，往往葬后十余年
，自行开视，以验穴之吉 ”
。唐朝末年杨筠松避居赣南 ，开创风水“形势派
”。有人便根据这些史实
，判断赣地先人相信风水，同时为了在迁徙中便于掌握方向 ，江西人爱随身携带一只表，即古时的罗盘
，因此被外乡人称为“老表” 。还有说法更玄，与张天师有关
。众所周知 ，张天师擅长划符
，即划裱。他曾“占得天下年熟三十七年，但人民多灾难 。乃是皇王大帝旨懿 ，三元三品三官大帝下凡察看人间善恶
，善者多传于人，免得一家灾难。若抄得一张与人免得一家灾难 ，抄得十张免得十家之灾
。 ”他的符裱得到皇上的赞赏
，民间便流传出“江西老裱
”，后来才异化为“老表”。不过 ，将“老表 ”一词传播开去的还得归功于明朝开国皇帝朱元璋 。明史上
，在朱元璋的本纪中有一段关于他与汉王陈友谅在江西的战争
。陈友谅是另一支起义的首领，在战争初期 ，他曾陈友谅曾出动巨舰数十艘，把朱元璋打得几乎全军覆没。朱元璋带着残兵败将
，慌不择路，狼狈逃命 。朱元璋本人也身中数箭 ，伤势严重
。幸亏当地乡民及时帮他疗伤
，朱元璋这才很快的康复起来，最终东山再起 ，打败陈友谅
，为统一全国 、建立明王朝打下了坚实的基础。朱元璋为了感谢江西的乡民，应允他们说 ，将来自己若是发了迹
，乡亲们只要说是“江西老表
”，便一定会得到款待 。果不其然 ，朱元璋登上皇帝宝座后没过几年
，江西连年水灾，老百姓挣扎在饥寒交迫之中 ，苦不堪言
。乡亲们想起当年朱元璋的承诺，便当真到应天府去找皇帝。朱元璋接见了江西“老表”
，问明了缘由，拨出大批银钱粮草赈济江西灾民 。自此以后 ，“江西老表 ”便在全国各地传开了
。至于到底是江西哪个地区的乡民救了朱元璋
，则众说纷纭，有的说是余干县的康郎山 ，有的说是庐山山脚
，也有的说是赣南山区的南康县，总之各持一词 ，但都寄托了江西人对“老表”一词的深切情谊。然而朱元璋在历史上的名声似乎一直都不得到后人的认可
，他可以杀掉与他经历过腥风血雨的生死将领，难道真的会在乎几个小小的“江西老表
”吗？于是 ，便又有了另一种传闻 。话说1368年
，朱元璋灭元，在南京登基做了皇帝。他手下的各路人马 ，纷纷人京向他朝拜和庆贺
。他见如此多的人马一下涌人京城，不但住宿困难
，自己也难于应付。于是赶紧下令，要各路人马按顺序进京 。当他听说西南的一路人马日夜兼程 ，已达长沙府时
，就急传口谕，命这支人马“在长沙歇息三天 ，然后听旨进京
。”手下人听错口谕
，误将“歇息 ”听成是“血洗
”——“在长沙血洗三天”。皇帝金口玉牙，出口成旨 ，违旨者斩 。于是明军在长沙府进行了一场血腥的大屠杀
。他们见人就杀
，不分男女老幼，杀得长沙十室九空 ，尸横遍野
，血流成河，不见人迹。却说过了许多年 ，有一天，从江西那边“吱呀
，吱呀 ”推过来一辆土车子，车子上坐着一美丽的少女 ，少女的身后是一位英俊的青年男子 。他稳稳地推着车
，赶着路，出江西 ，过浏阳
，一路来到长沙东乡，见这里山青水秀 ，土地肥沃
，气候宜人，就在这里任下了 ，男耕女织
，安居乐业，繁衍后代 ，直至百岁而终
。以后许多长沙人都视从江西过来的那对少男少女为自己的祖先；江西是他们的父母之地，江西人是他们的亲戚。于是
，称呼江西人为老表 。

二、江西古代称什么人士

江西古代常被称为以下几种人士：

江南士子：

定义：由于江西地处江南地区
，因此古代江西的读书人常被统称为江南士子
。这一称谓体现了江西与江南文化的紧密联系。文化意义：江南士子通常代表着学识渊博
、文采飞扬的形象，反映了江西古代文化的繁荣 。江右人：

定义：江西古称江右 ，因此江西人也可以被称为江右人。这一称谓具有鲜明的地域特色
。历史背景：江右之称源于古代中国的地理划分
，江右地区即指长江以南的江西一带。豫章人士：

定义：豫章是江西南昌的古称，因此江西人士有时也被特指为豫章人士 ，尤其是指南昌及其周边地区的人 。文化象征：豫章作为江西的历史文化名城
，其称谓代表了江西深厚的文化底蕴和历史传承
。吴头楚尾：

定义：江西地处江南与岭南之间，地理位置上介于吴地和楚地之间 ，因此古代有时也被称为吴头楚尾。地理意义：这一称谓形象地描绘了江西的地理位置特点
，同时也反映了江西在古代中国南北文化交融中的重要地位 。综上所述，江西古代的称谓多样 ，这些称谓不仅体现了江西的历史地理特色，还反映了其丰富的文化内涵
。

三、中国各省的简称是什么

中国有23个省 、5个自治区
、4个直辖市、2个特别行政区。23个省份分别为辽宁省 、吉林省
、黑龙江省、河北省 、山西省
、河南省、山东省 、湖南省
、湖北省、江苏省 、浙江省、安徽省
、江西省、广东省 、海南省
、福建省、台湾省 、陕西省
、甘肃省、青海省 、四川省
、贵州省、云南省 。

5个自治区分别为内蒙古自治区 、广西壮族自治区
、宁夏回族自治区、新疆维吾尔自治区 、西藏自治区
。4个直辖市分别为北京市、天津市
、上海市、重庆市。2个特别行政区为香港特别行政区 、澳门特别行政区 。

顺口溜：中国34个省简称顺口溜为京津沪渝宁陕甘
，两湖两广两河山，苏浙闽赣云贵皖 ，港澳台琼辽吉黑
，内蒙青海疆藏川
。

扩展知识：

中国，以华夏文明为源泉
、中华文化为基础 ，是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化
，具有光荣的革命传统 。中国是以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字 ，汉族与少数民族统称为“中华民族
”
，又自称“炎黄子孙” 、“龙的传人 ”。

中国是世界四大文明古国之一
。距今5800年前后，黄河
、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今5300年前后 ，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后
，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力；[1]后历经多次民族交融和朝代更迭 ，直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后，废除了封建帝制
，创立了资产阶级民主共和国 。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民民主专政的社会主义制度
。

中国疆域辽阔、民族众多 ，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息
，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。后又通过与周边民族的交融 ，逐步形成统一多民族国家的局面
，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿 ，清代时期人口突破四亿
，到2005年中国人口已突破十三亿 。

中国文化渊远流长 、博大精深
、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国 ，在世界文化体系内占有重要地位
，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文 、经济方面也各有特点
。传统文化艺术形式有诗词
、戏曲、书法 、国画等 ，而春节、元宵
、清明、端午 、中秋
、重阳等则是中国重要的传统节日。