建水县在哪个省？建水县离昆明有多远

一
、建水县在云南哪个地方

建水县位于云南省红河哈尼族彝族自治州。

建水县是云南省红河哈尼族彝族自治州下辖的一个县，地处云南省南部 ，红河中游北岸 。它与石屏县相邻
，东北与通海县毗邻，西与元阳县接壤 ，北与个旧市隔南盘江相望
。这个地理位置使得建水县成为连接红河州内外的重要交通枢纽。

建水县不仅地理位置优越
，还有着悠久的历史和丰富的文化底蕴 。这里是历史文化名城，拥有众多的古建筑、传统工艺和民俗活动 ，吸引了大量的游客前来观光旅游
。例如
，建水古城的朝阳楼 、文庙等都是历史的见证，展现了建水县深厚的历史积淀。

此外 ，建水县的自然风光也十分秀美
，山水相依，景色宜人 。这里的气候温和 ，四季如春，是一个理想的旅游和居住地
。当地的特色美食
，如建水豆腐等，也深受游客喜爱。总的来说 ，建水县以其独特的地理位置
、丰富的历史文化和秀美的自然风光
，成为了云南省内一个不可或缺的重要地方 。

二、建水在云南哪个地方

建水县隶属于云南省红河哈尼族彝族自治州，位于云南省东南部 ，面积3789平方公里
，属亚热带气候
。

建水县是云南省红河哈尼族彝族自治州下辖的县之一，该县位于云南省南部红河北岸 ，总面积3782平方公里
，县城建成区面积19.6平方公里，规划区面积220平方公里 ，辖14个乡镇
，137个村委会，16个社区 ，1028个自然村。

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时
，建水县常住人口为534205人 。建水县居住着汉 、彝
、回、哈尼 、傣
、苗等民族，1988年建水被国务院批准为对外开放县 ，1994年列为中国历史文化名城和中国重点风景名胜区。2019中国西部百强县市
。

地理环境

建水县位于云南省东部
，地理坐标为23°37′N，102°50′E ，县境东临开远市
，西与石屏县接壤，北依通海县 ，南临元阳县。总面积3782平方公里
，县城建成区面积19.6平方公里，规划区面积220平方公里 。

建水地处滇东高原南缘 ，地势南高北低
。南部五老峰为最高点
，海拔2515米；五老峰南至红河谷地的阿土村为最低点，海拔230米。境内南北分布有建水、曲江两个盆地 ，海拔1300米 。境内东西走向的山脉分南北两支，将建水和曲江两个坝子隔开
。

以上内容参考百度百科-建水县

三 、建水古城属于哪个市

建水古城隶属于建水市。

建水古城位于云南昆明之南220公里
，古称步头，亦名巴甸 。南诏政权于唐元和年间（810年前后）在此筑惠历城 ，属通海都督
。元时设建水州
，属临安路（路治在通海），并在建水置临安广西元江等处宣慰司 ，统辖临安
、广西（今泸西县地）、元江等路。

明代仍称建水州
，改路为府，临安府治移至建水 ，清乾隆年间改建水州为建水县 。民国元年改建水县为临安县
，次年复称建水县
。

建水交通

建水位于云南省南部 、红河中游北岸，县境东接弥勒市、开远市和个旧市 ，南隔红河与元阳县相望
，西邻石屏县，北与通海县
、华宁县相连 ，距省城昆明220公里、距州府蒙自和红河机场80公里 、距中越边境口岸河口250公里。

穿境而过的泛亚铁路东线使建水成为连接东南亚的重要经济走廊，泛亚铁路东线玉蒙段于2013年2月开通运营
，昆明至建水“复兴号”动车于2019年1月开通，进入昆明“两小时经济圈 ”；便捷的交通与优越的区位 ，使建水占据了良好的发展先机 。

以上内容参考：百度百科-建水古城

四
、建水 是一个怎样的城市

来到云南
，在中在云南众多的景点中你知道建水古城吗？你是否只会想到丽江古城呢？今天小编就给大家介绍一个，富有古朴、宁静而且很适合休闲度假的一座云南古城。它虽然没有丽江古城 ，那么出名
。但是他却有着比丽江古城更浓厚的古朴气息。他没有那么浓厚的商业化气息
，非常适合喜欢旅游的各位小伙伴们 。建水古城，他是那种默默无闻的坐落在云南众多景点之中
。它又被称为临安 ，位于红河州建水县内
，他最早建筑时期可追溯到唐代，距今已经有上千年的历史了。建水他虽然不是很大 ，但是
，却是一座富有中原色彩的，垂名千古的古镇 。据不完全统计 ，至今为止还保存着50多做古老的建筑物
。比较著名的就有600年不倒的朝阳楼，还有那便宜且量又是非常足的美味佳肴。喜欢旅游的小伙伴
，如果想去游览建水古城的话，是不用担心门票问题 。在这里是不需要门票的！而且花费也不是很高 ，这里所有的东西都非常的物美价廉
。在这里虽然有一些翻新的景点
，但是，这也是在保留前人的基础上翻新的 ，也是别具特色的。在这里一点儿都不像其他景区
，在这儿非常的实惠 、幽静
、古朴，感觉来到这就像来到了自己很久没回来的老家一样 。总的来说 ，建水古城
，是属于那种原汁原味的古城
。他没有过度的商业、工业化。这里鸟语花香，这里的人们都非常的热情好客 。在古城里 ，有朱家花园 、朝阳楼
、燕子洞
，双龙桥等著名景点。这里非常适合喜欢旅游的小伙伴们
。

五、云南省红河州建水县的历史和由来有哪些介绍

建水以古文化著称滇南。建水从前是临安府所在地，其古文化和古建筑 ，不仅在政治 、经济
、文化中心的建水城，还分布在辖区内各处 。单在县城西边13公里处的团山村
，就全是百年古建筑，外地人到此参观 ，无不瞠目惊叹
。

团山（彝语：有金有银的地方）村
，建在一个半坡上，共有百余户人家 ，全是砖木建筑的深宅大院
，古色古香，一户挨一户 ，栉次连毗
，像是一个博大丰富的古建筑博物馆。历史的风云变幻都隐藏在其中 。到此观光，使人引发一种怀旧的心思 ，给人觉得时序的递移在这里似乎是迟缓下来了
。

概览这百余户的深宅大院
，我不禁产生一种怀想：按解放初的土地改革运动，这百余户无疑全都是大地主。但按各户占有的耕地面积来划分 ，却构不成地富 。百余年前，这些古建筑的建造者全都是穷人
，他们全靠到个旧开锡矿发家，大致到抗日战争初期都已没落
。他们的后代 ，除了祖辈遗留下这豪华的房产
，并无什么财富。而今所见，人们的生活与普通的山民一样清贫 。

张家花园

建水城有座“朱家花园
”遐迩闻名 ，但团山有座“张家花园”却鲜为人知
。

张家花园位于村寨东北边
，始建于清光绪三十一年1905年，占地面积3495平方米 ，建筑面积2950平方米
，平面布局由围墙朝门屋外大门、一进院 、中院、三进院
、祠堂花园和外围碉堡组成，共有房屋119间 ，大小天井21个
，组成一座城堡式的私人住宅庄园，是团山村古建筑群中最大而又辉煌的私人宅院 ，也是建水仅次于朱家花园的第二大庄园。

张家花园的建造者并无朱家花园那样具有官吏的雄厚背景，而是个一贫如洗的穷汉
，能够建造起这样规模宏大的华丽花园居宅，真有如“天方夜谭 ”般的奇迹 。

房主叫张家林 ，生养有两个儿子
，一个叫张国义，一个叫张国民 ，因家境贫穷难以维计
，两个儿子长大后就出门跑江湖去帮工，后做小生意 ，赚到一点钱后
，就回乡来买了几匹马，牵到个旧锡矿给老板驮土荒 ，获得一点报酬用来维持家庭生活。逐渐熟悉了矿山环境
，弟兄俩发现给人驮土荒不如采矿赚钱，于是就弃驮土荒去挖矿
。那时宽大的矿山并未归属哪家所有 ，谁有力气去开采，矿石就归谁。锡矿价值高
，可卖给冶炼厂家 。张氏弟兄在莲花洞挥镐举锄开采，不辞辛劳苦干 ，一天下来累得精疲力竭
，采得的矿石日复一日堆累，不久就积得百余石
。那时以石为计量矿石 ，批售给冶炼厂家
，然后又进洞继续采矿来批售。积得一笔资金后，就在下河沟建起了自己的冶炼炉 ，收购矿砂冶炼大锡出售
，收入大增 。生意兴旺，逐年发展 ，冶炼炉由一个增至三个
，雇用工人终年冶炼
。锡锭积多了，就雇马帮驮运至红河边的蛮耗口岸上船 ，由水运从河口出境取道越南转运到香港。那时个旧人在香港开设了贸易栈专售大锡，销到欧洲各国
，获利颇丰 。张氏弟兄有了钱，就扩大贸易 ，把生意做到昆明、上海等大城市
，财源滚滚而来
。发了财就回老家团山购地建房，先是修建起五间耳房 ，后又盖起三进院居宅和花园祠堂。正当张氏弟兄的矿业生意蒸蒸日上越做越红火之时
，哥哥张国义猝然暴病死亡 。弟弟张国民在悲痛中掩埋了哥哥的尸体，撑起了整个企业 ，并把生意做得更大
，先后购下长涝塘 、高涝塘等几个矿洞，成为个旧锡矿业富商之一
。张国民在家乡原建宅院的基础上 ，又扩建了一进院房屋
，并在花园后面筑假山培植花卉草木美化环境，同时又筑起了防御门楼和炮台 ，成为团山村一座独立的私人建筑群庄园，像个土皇帝蛰居之所。想必当年张氏家人是雇养有家丁保卫安全的 。

张国民两弟兄曾跑江湖见过世面
，对居宅的构造与装饰自然要赶时尚，建房购买好木料 ，砖木结构
，木房为逗榫二层楼，装潢花哨高档 ，不惜用高价聘请手艺高明的工匠雕梁画栋。正厅檐枋刻镂花鸟鱼虫
、野兽和人物形象；门楣绘有彩画
，窗户镶着各种图案透雕，并请当地书法家在屋壁外部题写唐诗、宋词 ，请画家绘竹 、菊
、梅和山水人物国画作品
。真是锦上添花。斑斓高雅的书画艺术作品
，装点着屋壁，蓬荜增辉 ，显出气派豪华的氛围
，像个有学问的富豪书香门第 。我们漫游领略各处房屋的雕刻工艺和书画作品，虽已陈旧或破损 ，但均属上乘之作
。

中院廊厦甬道环绕，居住房屋为两层木楼
，顶盖筒瓦。围墙脚镶嵌雕花砖块 。房屋门窗施有精致的花鸟透雕图案
。天井筑有花台、石缸。后院是“走马转角楼
”，即横直两排木楼相连接 ，形成直角 。走廊甬道直通的房厦内供有祖宗牌位
。大门左侧的花园
，上为约两米高的台基，两边修有吊脚楼 ，下边筑有一方形大池塘
，池塘边的石板围栏间隔等距竖立若干方形石柱镶接拉固。石柱上端凿刻成工字形或圆形宝顶；有的雕成狮 、虎动物造型 。面对台基上正中的一块石板围栏的正反面刻有“活泼泼地”
、“活泼天机 ”斗大题词
。据说，各庭院内原来布满了各种名贵花木 ，房屋门窗甚多
，有“百种花卉，百扇雕花门窗
”之说。其房屋构造的典雅、恢宏与装饰华丽奢侈 ，仅次于朱家花园 。可以想见
，这样大的宅院庄园，不知要雇多少佣人来搞环境卫生与培植花木。

解放战争时期 ，张家花园后裔张有武因憎恨国民党腐败统治，参加了中共建水县委地下党领导的统一战线组织“九人团”
，现存的左侧吊脚楼便是当时“九人团 ”活动的场所
。张家花园现列为县级文物保护单位。

我们参观时已人去屋空 。建筑群因年久失修，一副衰败凄凉的景象 ，失去了昔日的辉煌煊赫；房屋的雕刻 、绘画已蒙上了经年的痕迹
，有的已枋损脱落，当年的奇葩异草 ，百卉争妍的美景已不存在
。由于无人管理
，处处脏乱不堪。漫游其间所见，许多雕刻精致的动物造型 ，在“文革
”时期破“四旧”已被敲击得残缺不全
，呈现出历尽沧桑的劫难 。池塘上边轩敞的屋宇变成了团山村小学的教室
。大池塘被人扔下许多塑料袋
、饮料瓶及各种杂物垃圾，污黑的池水表面泛绿苔。其人文景致已黯然失色 。

张家花园因缺乏维护和管理有的墙垣已倾圯 ，部分房屋损毁
，失去了原有的完美与灵光
。但透过这些古建筑群，我们看到了中国传统建筑风格的美质 ，看到前辈工匠造屋的智慧工艺，也可以想到张氏家人由贫穷变富豪辉煌时的风光。可以这样说
，这座富丽豪华的庄园是从个旧锡矿山“驮运 ”回来的——百年前，张氏弟兄白手起家 ，筚路蓝缕
，凭双手艰苦劳动开采、经营锡矿业发迹，营造出这样庞大而又富丽堂皇的城堡庄园 ，这听起来似令人难以置信
，但张家花园便是历史的写真 。

将军府

我们在团山村串游，看见有一户悬挂着“将军府”匾牌的人家 ，十分引人注目
，便进去参观
。

“将军府
”并非将军的官邸，而是一名下级军官的府宅。房屋建于清光绪三十一年1905年 ，占地面积880平方米
，共有房屋38间，大小天井7个 。房屋装饰有雕粱画栋 、花鸟鱼虫、人物浮雕 ，以及书画
、匾额，色彩斑斓
，富丽堂皇。能够修建起这样宽大的居宅，想必有一番非凡的来历
。房主后代的家长不在家 ，其家属也说不清个来龙去脉
，只晓得建造房屋的祖辈叫张和。

据知情人介绍，张和自幼丧父 ，全靠母亲抚养 。6岁时看到家境实在贫穷
，就随堂兄张恺到个旧矿山谋生
。在锡矿山做童工钻洞背土荒度过苦难童年成长起来的张和，性格开朗 ，胆识过人
，喜交朋友，诚恳待人 ，重信誉
，讲交情，朋友甚多 ，简陋的居宅经常门庭若市。朋友有事都来找他出主意商量对策，逐渐在矿工中竖立起了威信 。当时
，到个旧挖矿的民工来自四面八方，大多以地域为集群合伙 ，各占领一个地盘
。凡矿山发生争夺富矿而吵架斗殴
，都由张和出面调解纠纷，他站在正义立场评判谁是谁非 ，并果断定夺。官府见他是个人物
，就命他为维护矿山的保警队长 。张和不负重任，名正言顺地担当起了职责 ，这自然大大有利于建水籍的矿工
，大家不再担心受外人欺凌而放心开采、冶炼大锡，获利颇丰 ，财源不断
。人们相继回家盖起了豪华居宅。张和一面维持矿山秩序
，一面与本寨人合伙经营大锡，自然也发了财 ，在团山盖起了自己的居宅 。

1911年，爆发辛亥****起义
，个旧厂矿发生了滇南匪首李绍宗打劫事件
。已被委任为管带营长的张和率众平息匪患，擒获土匪数百名 ，就地正法
，保护了矿产。云南都督蔡锷获悉匪患已平息处理，便即时召见张和了解事件经过 。得知此事处理得当 ，蔡锷就任命张和担任个旧国民军第四营管带兼稽查员
，并授予“将军第”匾额悬挂其居宅。故村里人称张和府宅为“将军府 ”
。

民国元年1911年，张和与张运桂发生争执 ，不久就在个旧遇害。噩耗传来
，其母胡氏痛不欲生，并在《滇声日报》发表声明 ，坚决要求官府惩办凶手 。张和尸体埋葬于村后山脚
。蔡锷闻讯很痛惜
，亲自提笔为张和写墓碑，碑文为：个旧国民军第四营管带张和之墓 ，云南光复使陆军上将全统滇军都督愚弟蔡锷拜书，民国岁次祭丑腊月初三吉旦。

张和自幼艰苦劳动长大成人创下家业
，苦尽甜来走到他人生的辉煌 。但人有旦夕祸福，就在他风华正茂仕途向上之时遭到不测而丧了命 ，知晓他的人无不唏嘘惋叹

张和死后
，其母胡氏克勤克俭，抚养独孙子遗孤 ，并挑起了管理个旧厂务与团山田产的重任
。同时
，为教育好下一代，还将二进院厢房辟为“读书楼
” ，聘请先生教育后代
，直到她人老去世。

张和所建的房屋在团山并非是最大最豪华的，但由于他和他母亲两代人不同凡响的经历 ，颇有声望而受人尊敬
，“将军府”的装潢也别具一格 。那“三段式 ”大门的门楣和墙体镶嵌的花砖上凸印着“三级连升
”图案，显示主人的地位和身份
。一进院落是三坊一照壁 ，庭院筑有大石缸和花台。石缸装水，备作消防
，亦可养鱼 。缸壁正面题有“静观鱼跃”四个行书大字，两边题有诗词
。我们参观时缸内无水。正厅屋檐下的六扇屏门分别刻有“封侯挂印 ” 、“鹿鹤同春
”
、“象呈升平”、“鲤鱼跃龙门 ” 、“狮戏绣球
”
、“麟鹤托印”等透雕或浮雕图案 ，每幅图案都有一个典故
，无不凝聚着我国传统的历史文化 。那些巧夺天工的组合艺术，把人引向一重又一重美的境界。仔细欣赏 ，耐人寻味
，一切都富于幻想，富于色彩正厅两侧是耳房 ，房屋两边板壁上端正方形的窗棂刻有枇杷、柿子 、石榴
、荔枝、核桃等镂空透雕图案
，仿佛是果实累累的林园装点着居宅，表达出主人对环境自然美的欣赏情致
。

还有正厅檐板四周的装饰 ，更具高雅的艺术品位
，有地方名人题写的几十幅格言警句书法和国画作品，堪称艺术瑰宝。

进入二院内 ，有临安建水原名知府贺章宗为胡氏题写的“永享遐龄 ”匾额，有本宗族人祝贺胡氏六七十大寿的“金萱永荫” 、“松心鹤算
”
、“锡尔纯嘏”、“百鸟朝王 ” 、“德庇福广
”等红底金字匾额
，表达了张氏家族对这位母亲在逆境中养育后代的敬佩和尊重 。

概览这些雕刻、书法
、绘画和匾额题字都具有很高的水平，把“将军府”点缀得琳琅满目 ，充满气派与奢侈
，具有很浓厚的文化氛围
。

随着岁月流逝，这些木质结构逗榫建筑与雕刻工艺已显陈旧 ，有的书法、绘画已破损脱落。房主的后代已无力修葺
，环境卫生也不那么洁净，表明现在的房主已没有他们先辈的财力与文化素质了 。然而 ，古建筑留给后人包括房主以外的人的是一种中国传统房屋建造文化
，一页历史，一种艺术 ，一种智慧
，一种精神，供后人鉴赏 、学习
。

参观罢“将军府 ”走出来 ，我们想到了府宅的建造者张和。领引我们参观的建水县文联副主席谢恒知道张和的坟墓在何处，便带我们去参观 。我们走出寨子上端
，沿着田塍上了一个小坡，岔进一墒菜地 ，在菜地一隅
，看见几座坟茔龟缩在山麓
。我们逐一寻觅，找到了张和的坟墓 ，那墓碑不大
，蔡锷题写的碑文是正楷，书法功底很深 ，字体工整清秀。但小小的墓碑要装下全部文字
，就压缩镌刻得小而挤，好在字迹凿刻得很精细 ，保留原作的笔锋
，每个字都清晰可见 。可是整座坟被山体泥土挤压得很局促，被山草覆盖 ，仿佛已不负重荷
。我感触地说：“蔡锷生前留下的字迹不多，我是在此第一次看见
，这块墓碑应作文物保护。
”谢恒自然作不了主，但希望引起县里有关部门的重视 。

皇恩府

我们走到寨子中间 ，远远就看见一户宅院大门挂着一块书有“皇恩府”三个大字的金底匾牌
，便拐道去探访。

何谓“皇恩府 ”﹖据介绍，房屋建盖者叫张树元 ，出生不久就丧父
。年轻的母亲朱氏遭受沉重打击；精神支柱倒了
，失去了生活依靠，她痛苦万分。封建社会妇女受“三从四德
”礼教枷锁制约 ，不可改嫁 。要活命
，要抚养婴儿，只有下地劳动
。一个十分年轻的寡妇 ，作为家庭的主要劳力要维持包括公婆在内四口人的生活实在够辛苦。但贤慧的朱氏却任劳任怨
，起早贪黑到地里干活 。辛苦一天，夜里还纺纱织布给全家人做衣服
。她积年累月含辛茹苦支撑着家庭 ，以美德孝敬公婆
、抚育后代，平时与邻里和睦相处
，颇受众人的同情与尊敬。

年幼的张树元长到懂事时，看到母亲太苦了 ，就随寨里人到个旧矿山背土荒
，换取一点微薄酬金帮补家庭 。就这样年复一年，张树元从幼年干到成年 ，以矿为家
，勤俭度日，一直干到40多岁 ，终于积攒了大笔钱
，回家来建盖房屋，报答母亲
。

张树元和其他人一样 ，盖起了三坊一照壁与四合院五天井组合的宅院。后院为三间六耳房；三间厅附后山转角楼 。房屋建于清光绪末年
，占地面积1885平方米，建筑面积863平方米 ，平面布局由两大天井、六小天井 、六个过道和二进院落组成，主体建筑计有37个房间
，宣统元年1909年竣工
。前院花厅是接待客人的地方，请工匠雕刻图案装饰 ，精致高雅；廊檐上的“八仙供寿”图案创意新颖；窄长的枋板上有9个近6寸的人物浮雕
，八仙分列两侧向寿星祝寿。人物造型栩栩如生，身份特征分明 ，脚踏祥云瑞雾翩翩而来
，显出神奇梦幻的境界 。

朱氏没有想到儿子如此争气，人到中年还能盖起这样阔绰的宅院。她年已花甲 ，深知儿子一生的劳苦也不亚于自己
，疼爱与幸福交融的感情注满心窝
。寨里人看到张树元一家苦尽甜来，丰衣足食 ，都很钦佩和敬重。因朱氏毕生勤劳
，扶孤立业，到老来人丁兴旺 ，儿孙满堂，人人赞不绝口
，名扬四方 。县官知道后，也深受感动
。为表彰朱氏为人美德 ，临安知县呈文禀报上一级官府
，禀文一直转呈至朝廷，被清朝廷授予“皇恩旌表 ”匾额 ，以表彰朱氏恪守当时奉行的封建礼教
，并准许在大道上建立“节孝坊
”，以昭彰其美德。

张氏家族为此已备好料 ，选好地址并请工匠下了石脚 。讵料寨里人认为牌坊建在两寨交界处
，于风水不利而加以反对
。此事虽有朝廷昭示允许，但张氏家族为了顾全大局 ，遵循祖先“百忍”家训
，放弃了这一光宗耀祖工程。备好的石料和请工匠精工雕凿的一对石狮子，一直存放了80多年 ，到1986年，建水县修城东门花园时
，张树元的后代就把这对保存完好的石狮子捐献给了政府 。