长沙一中学发现古墓？湖南长沙发现的古墓是什么

一、长沙一中学操场内发现古墓群,究竟有什么来头

近日有媒体报道 ，长沙一中学在进行重建时发现了地下有大量古墓群出现 。为此当地文物局工作人员迅速对其开展了文物保护和文物发掘工作
，这个发现在长沙当地也引起了不少轰动，在长沙市发现这样规模的古墓群还是很少见
。很多人都很好奇这些古墓群究竟有怎样的来头 ，下面小编就和大家一起来了解一下。

一 、这些古墓大多是唐宋时期建成 。

从专家初步考察的结果来看，现场出土的瓷器
、铜器和陶器等文物
，但是这些文物的价值并不大，它们大多是属于唐宋时期 ，也有少部分来自汉代。由于下雨天的影响
，考古挖掘工作的进展有些慢，但这些古墓群的出现有利于我国考古学家对长沙这个城市的过去做进一步的研究
。

二、古墓的主人都是一些普通老百姓。

根据现场挖到的一些瓷器和出土的文物来判断 ，考古工作者认为
，这些古墓并不是很重要的古代墓葬 。他们唐宋时期比较普通的一些老百姓墓葬而已，虽然价值不大 ，但是目前还在做抢救性的挖掘工作
，也许这些墓葬对长沙的过去也有很好的诠释
。

三 、这些古墓为长沙这座城市的发展提供了重要的研究资料。

虽然这些墓葬中的主人只是普通的老百姓，但是这些发现其实多对长沙整个文化城市的发展还是有一定的研究作用 。根据媒体报道 ，目前该学校在重建的同时也极力配合考古人员做好文物保护和挖掘工作
。

综上所述
，从这次考古发现来看，这些墓葬的价值意义并不大 ，但是这些发现对于长沙来说还是有一定的意义。为此考古专家们也极力在抢救这些被挖出来的墓葬 。不知道你怎么看待这件事？欢迎下方留言评论
。

二、马王堆古墓的详情

马王堆汉墓位于湖南省长沙市东郊东屯渡乡（今芙蓉区马王堆街道）境内，临浏阳河
，为西汉时期长沙国丞相利苍
、利苍妻子辛追及其子利狶或兄弟三座墓葬。经发掘，发现一具保存完好的女尸和极具科学、史料和研究价值的众多随葬品 ，成为1972年中国十大考古发现和世界重要的考古发现而闻名 。其出土文物现已全部移入湖南省博物馆
，博物馆内辟有马王堆汉墓陈列馆，分为墓葬出土文物陈列和墓坑遗址陈列二大部分
。

墓址原为河湾平地中隆起的一个大土堆 ，相传为五代时期之楚国君王马殷及其家族墓葬
，故名“马王堆 ”。大土堆东 、西方向各突起一个土冢，二冢相距二十多米 ，顶部均平圆而底部相连
，形似马鞍，故也有人称之为“马鞍堆
” 。

出土文物

马王堆汉墓两千多年来从未被盗 ，保存完好
，因此出土了大量的文物，特别是一号墓出土的历两千年不腐的神奇女尸及三号墓出土的大量帛书文献 ，为西汉初期历史考证提供了翔实的资料，震惊了世界。出土时
，一号墓由于用白膏泥密封好，因此女尸历经二千年仍保存完好 ，被发现时
，曾有气体喷出燃烧，但由于没及时收集气体 ，不知具体成份
，成了千年女湿尸仍保存完好的难解之谜
。

女尸

从最早发掘的一号墓中出土了一具保存完好的女尸，据考证为利苍的妻子辛追 ，年龄约五十岁左右
，出土时软组织有弹性，关节能活动 ，血管清晰可见
，为世界考古史上前所未见的不腐湿尸，此后将此类古尸命名为马王堆尸。尸体经湖南医学院专家解剖后保存在湖南省博物馆 ，长期向游客开放，已经吸引了来自世界各地数千万计的游客 。

漆器

一号墓出土了大量陪葬用漆器
，如杯
、盘、化妆盒等，杯盘内底上写有“君幸食” 、“君幸酒 ”字样 ，外表光亮如新
，足见汉初漆器制造工业之精
。有的学者认为，这些漆器应该是当时由四川生产的。

帛画

一号墓内棺覆盖了一幅精美的T型帛画 ，画面上中下三部分分别表现了天上
、人间与地下的场景
，体现了汉初的神仙方术思想，学者们认为这幅的作用是接引死者走向天国 。

马王堆帛书

在三号墓中出土了大量的帛书 ，其中包括《易》、《老子》 、《战国纵横家书》
、《养生方》等汉初学术与方术文献
，其中《易》与《老子》都与今本有较大的区别，被认为是这些书正式定本之前流行的传抄版本之一 ，大量的方术文献有助于了解汉初的占卜、星相 、医术
、房中术等内容
。帛书的字体接近于汉隶
，而别具一格，被书界称为“马王堆体”。

三、长沙出土一古墓,一个物件告诉我们:毛笔并非蒙恬发明

恬始作笔 ，以枯木为管，鹿毛为柱
，羊毛为被 。——《辞源》毛笔是「
”文房四宝”中比较主要的书写工具
。很多年以来，流传着毛笔是秦朝蒙恬发明。还有些人把蒙恬称为手工业的始祖；部分人将他像供奉起来 ，当做制作毛笔的祖师爷 。对于蒙恬发明毛笔之事
，究竟是怎么回事呢？图片来源网络蒙恬，2200年前秦朝大将军
。自秦始皇统一六国之后 ，派蒙恬带领30万大军进攻匈奴
，后收复河套，修筑长城。其目的主要是抵御匈奴来犯 ，达到保护汉族被掠夺的任务 。直到秦始皇去世
，赵高便立胡亥为二世皇帝，蒙恬的命运直到终点。虽然蒙恬已经去世了 ，可是
，后人依然怀念他所立下的功绩
。没有毛笔时，文字主要是用刀以及能刻的工具所刻 ，说明文字形成之早。相传，蒙恬驻守边疆时
，经常给秦始皇报告军情 。当时边疆信息多变，蒙恬要频繁的用刀刻军情 ，这样的速度相对比较慢
。因此
，蒙恬派手下的人，昼日昼夜的刻军情。尽管这样 ，还是来不及往上汇报
，为了解决这一问题 。蒙恬头脑一闪，从士兵手上中拿过武器 ，将上面的红缨绑在竹竿上
，弄了一些有颜色的东西蘸着，而后在白色丝绫上书写
。图片来源网络后来他们一直用这种方法书写 ，感觉这种方法书写速度比较快。于是蒙恬让手下的人
，制作了很多这样能书写的工具 。众所周知，当时北方经常有野狼出没 ，士兵们就打狼，用狼皮做衣取暖
，又把狼毛制作成笔头
。由于游牧民族是以羊为主食，后来牧民们就将狼毛笔头 ，改为羊毛笔头。随之
，就开始流传狼毛笔头的毛笔，以及羊毛笔头的毛笔 。这样一个传说 ，在古籍上有所记载
。在65年前
，长沙发掘了一座比较完整的战国木椁墓，其随葬品保存相当完好。里面发现一支毛笔 ，整支毛笔套在竹管里
，杆长18.5厘米，径有0.4厘米 ，毛长2.5厘米 。根据专家认为
，毛笔是用兔毛所制，其做法与现代的毛笔做法不同。现代的毛笔是将笔头插在笔杆中 ，而这支毛笔是将笔头围在笔杆一端，然后用比较细的丝线缠住
，在涂上一层漆
。这支毛笔的发现，对中国毛笔的发明史是一个非常重要的证据 ，给研究文化史也是一个重大的价值。这支毛笔比蒙恬发明的毛笔还要早
，这一发现有力的证实了毛笔并非是蒙恬发明 。图片来源网络除了这些之外，在清朝光绪年间发现了甲骨文
。以及在河南安阳殷墟中 ，也发现了大量的商朝甲骨文
，这些文字是汉字的起源。这些甲骨文刻在龟甲与兽骨上面，排列整齐 ，刚劲有力
，有些文字细如头发 。龟甲与兽骨那么坚硬，这些文字是怎样刻上去的 ，有人提出了质疑
。一种说法
，是直接用刀刻上去的；另一种说法，是先写上去 ，在用刀刻上去。尽管这两种说法各有争议，随着出土的甲骨文越来越多
，发现了一些只写没有刻的甲骨文 。这时，就有了一种大胆的猜想 ，过去的古人应该是先写再刻的
。第一
，先写再刻，刻的时候比较容易 ，刻出来的文字比较整齐；第二
，只有这样做，才能显得文字刚劲有力。如果甲骨文是这样刻上去的 ，另一个问题便产生了 。3000年前
，没有毛笔的情况下，古人是用什么东西作为书写工具的？图片来源网络早在5000年前 ，彩陶比较盛行
，彩陶的形状不同，如有碗 、壶、钵等形状
。在这些彩陶里面 ，与外面有各种各种及其美丽的图案，如有鱼纹
、鸟纹、三角纹等。还有一些带有一定的神秘感
，从线条的流畅度，以及技艺的多变 。这些都是比较高超的技艺。从彩陶的制作过程来看 ，应该是在软的陶坯上描绘图案
，之后在放在窑中烧制
。这时便产生了一个推测，当时应该是用毛笔一类的东西 ，在彩陶上进行描绘图案。这到底是一个什么样的工具
，我们无从考证 。如果是一个毛笔的话，那毛笔就起源比较早
。更能说明了毛笔的出现比蒙恬发明毛笔还要早。图片来源网络长城君曰：对于蒙恬发明毛笔之事 ，已经相传了千百年
，且有史籍记载 。但是，从发掘的考古资料来看 ，在蒙恬以前
，已经有毛笔出现了
。这充分说明了蒙恬只是毛笔的改善者，并非是毛笔发明者。因此 ，毛笔是蒙恬发明，这一说法把我们骗了2000余年 。【文：长城说历史
，图：来源网络，侵权必删 ，本文原创首发
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